HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。掛軸 茶掛一行書 戸上明道「無心帰大道」前大徳玉瀧寺住職。掛軸 茶掛一行書 戸上明道「無心帰大道」前大徳玉瀧寺住職。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　箱書、花押があります。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。人間はついつい安易な妥協をしがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。。Yahoo!オークション -「戸上明道」の落札相場・落札価格。表装は良い状態です。掛軸-1164　東大寺　清水公照　「一雨潤千山」　共箱。茶掛 美品 大徳寺派 孤篷庵【小堀卓巌】『福寿海無量』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。関防印は惺々著です。【肉筆】薮内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　橙心　ほおずき。2016 谷 耕月 「一日一生」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。　　紙本：墨書。墨　中国　文革前　大好山水。掛軸-1221　大徳寺　小林太玄　「南無阿弥陀仏」　共箱　名号幅。　付属品：共箱、タトウ箱付。Ｎ６２　掛軸　大徳寺　大橋香林　『和敬清寂』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。純銀　武比古作　扇　純銀　100g。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 年中掛け。松下幸之助氏「平安」直筆　書　額入り。これでいいと思ったらそこまでです。日向坂46 CoCo壱　スペイベ　サイン色紙。【しっぽさん】高橋友峰さんの掛け軸『達磨　忍』。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「白珪尚可磨」共箱 禅語。那智黒石硯　那智黒硯　皇室献納　山口光峯堂　山口光峯　玉石　曼荼羅の径　特殊硯。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。【昭道 伏見】掛軸2点 雪開叟 大峰