HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』。勢いのある筆勢で「閑坐聴松風」と書かれています。『いわさきちひろのせかい』他 色紙28枚 本１冊【おまけ】専用額。本紙、表装ともに良好です。⭕️赤間硯　牡丹花彫刻入り硯　女性好み　丘の全体に仕上げ塗料を塗布　赤間硯製硯師。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。z*n様 希少　立正安国論　日蓮宗大本山中山法華経寺蔵　専用箱入り。紙本。墨運堂　百選墨　No.46 『喜相逢』　定価　¥59400(税込)。長さ176.5㎝　幅26.3㎝▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。B'z サイン色紙。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。か*あ様 足立泰道『和敬清寂』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺派 掛軸 掛軸2504。その後、南禅寺派の御開基の亀山法皇の時代に禅宗に改め、南禅寺の末寺となる。油煙101 国華第一 中国書画墨 上海墨廠出品 鉄斎翁書画宝墨 古墨。現在の建物はほとんど当時のもので、現在に至る。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。特に季節は問わず茶道の心に相応しい文句ですので、様々なお茶席でご利用になれます。落款は『南禅寒松叟（印）』、箱は臨済宗南禅寺派華蔵寺住職吉元玄進によるもので、蓋裏に『閑坐聴松風　南禅寺管長全慶老師筆　枕木玄進鑑（花押）』と署名され真蹟であることが極められています。宮内庁御用達 漆器 山田平安堂 飾り扇　春秋に鯉。【墨研】手漉半紙◆白雪 特撰書道半紙④ 平成24年造 一千枚◆未開封◆手漉き和紙。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。良*様 松山寛恵『花如夢』茶道具一行書 臨済宗第三十代妙心寺派管長 掛軸2504。【端渓硯板】◆魚脳凍帯・魚脳砕凍・胭脂暈・金線の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆八吋。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「和敬清寂」共箱 禅語 年中掛け。塗軸(溜塗)。極箱。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 国華第一。コードギアス　木村貴宏　色紙。室号は寒松軒。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。【墨研】手漉半紙◆白雪 特撰書道半紙⑤ 平成23年造 一千枚◆未開封◆手漉き和紙。和硯　蒼龍石⑲　大きめサイズ　未完。世寿81。▢龍翔山華蔵寺・・・今から約1200前、桓武天皇の延暦年間に天台宗の僧、智元上人が開基。大豆の大豆さま専用　フランク・ロイド・ライト全集　第9巻　第12巻。掛軸 67。以来、皇室の尊信、国主の帰依、外護を受け、枕木十二坊と称し隆盛を極めるが、戦国時代には兵火に遭ってことごと く焼失し、寺運も衰退。堀尾公の松江築城にあたり、城の鬼門として当寺は祈願所となり復興し、明暦3年(1657)に松平直政公に至り再興なり、歴代藩主の帰依篤く、外護を受ける。未使用 ★☆ 硯 端渓 麻子坑 美しい梅とウグイスの彫硯 書道具 中国 大型。3030 西垣宗興 「春入千林処々鶯」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。社寺の名称は龍翔山華蔵寺(りょうしょうざんけぞうじ)。通称枕木山(まくらぎさん)【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社龍翔山華蔵寺公式HP#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席