HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 （茶道具 > 短冊

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 （茶道具 > 短冊。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。楽天市場】茶道具 裏千家（掛軸｜アート・美術品・骨董品・民芸。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。茶の美 | 淡々斎筆 玉絵賛 出品：那須屋 @nasuya.art 裏千家十四。賛の下に「尚白」とあります。【茶道具】茶掛、掛軸　大徳寺　小林太玄『水流元入海』五字一行書　共箱　k5。画の下に「為春」とあります。しらたまこ　ごちうさ　ミニ色紙セット。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「錦秋」　落ち葉画賛　茶掛　軸　B674。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。良質♡ミニミニ端渓硯(*´꒳`*)No.302。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。【茶道具】前大徳寺 秋吉則州和尚筆 『喫茶去』 茶掛　B673。軸先は溜塗。墨運堂　百選墨　No.2　『雙龍』　定価　¥58300(税込)。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。墨　唐墨　中国　文房四宝　China 書道　書画　硯　習字　蘭　山水　人物　書。目立つシミ・折れなく状態は良好です。⭕️雨畑硯　日月硯　木蓋付き　石渓　深沢条次郎　石紋綺麗　手間品。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。KOTOBUKIYA コトブキヤ ありがひとし　ポケモン 色紙。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。有眼宋坑　硯　硯石　木箱入り　中国　書道　習字。禅語では知られていない文句です。【肉筆】薮内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　黄雀　はまぐり。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。龍の絵はがき、絵手紙小池邦夫画B5、小池邦夫作品、額入り壁掛け、希少品、。無地箱。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【洗心】自筆 二字書 大徳寺 住職 横物 掛軸 茶掛。塗軸（溜塗）。篆刻遊印・引首印「亡羊」。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。拓本、平安書肆、尚書堂翻刻、高尚館蔵、文化庚午(1810年、文化7年）。裏千家13世圓能斎の長男。掛軸-1151　大徳寺　横井明堂　「瀧」　1行書。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。【茶道具】大徳寺塔頭徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  画賛『曰問諸...』　B698。30才で家元を継承。永平寺77代翁 肉筆 掛け軸 合わせ箱入り　週末限定値引き。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。【まりちゃん】◆端渓吉祥竹葉文古硯（翡翠紋／8吋）◆歙州硯（水波紋／6吋）。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。中国徽墨。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。創価学会　日蓮正宗 御本尊　掛軸。71歳。【真筆】茶掛け　明歴々露堂々◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮