HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺💋今年の漢字】歴代一覧 （過去の漢字）と2024年（30回目。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。掛け軸　書　如意。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。中国 墨 六丁 割れてるのもあります。中国墨。紙本。興雲　呉竹　古墨　4挺。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。書道具　悔道人選煙 徽歙曹素功蕘千氏 時代墨　ワレあり　30g。号は「無隠」。宮内庁御用達 漆器 山田平安堂 飾り扇　春秋に鯉。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。良*様 松山寛恵『花如夢』茶道具一行書 臨済宗第三十代妙心寺派管長 掛軸2504。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。当時の男性長寿日本一でもあった。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 国華第一。清水寺前貫主 松本大圓自筆横軸「圓明」その一年の漢字で有名。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。古筆切れ‥古写経断簡。ClariS 直筆サイン入りミニ色紙2枚と2ndアルバム2枚。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。 文房具 書道書法。共箱もきれいです。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作「山静如太古」共箱 禅語 茶掛け。【真筆】茶掛　瀧 直下三千丈◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。端渓硯 ◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆ 8吋。端渓硯 ◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆9.5吋。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。奈良県の出身。大徳寺　立花大亀直筆　安分以養福　共箱。『いわさきちひろのせかい』他 色紙28枚 本１冊【おまけ】専用額。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。【墨研】手漉半紙◆白雪 特撰書道半紙④ 平成24年造 一千枚◆未開封◆手漉き和紙。⭕️赤間硯　牡丹花彫刻入り硯　女性好み　丘の全体に仕上げ塗料を塗布　赤間硯製硯師。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。【端渓硯板】◆魚脳凍帯・魚脳砕凍・胭脂暈・金線の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆八吋。z*n様 希少　立正安国論　日蓮宗大本山中山法華経寺蔵　専用箱入り。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「和敬清寂」共箱 禅語 年中掛け。墨運堂　百選墨　No.46 『喜相逢』　定価　¥59400(税込)。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒